他們在一起好狗血 但拍的愛情又好好看

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中鎂有限公司https://www.xinseopr.com/170864-10/20220620235614/image_0.jpg信號線


拍出好電影很難,這事Sir常說。


可對於有些人來說也很“簡單”。


累了,和朋友聊天,喝酒,鬆弛神經。


倦了,在公園偶遇女演員,一拍即合。


完事就等各種大獎送到手上。


想學?


行,我教你啊~


火鍋活動https://www.xinseopr.com/170864-10/20220620235614/image_1.jpg



小說家的電影

소설가의 영화


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第72屆柏林電影節評審團大獎得主,韓國導演洪常秀。


外人看這獎確實得來不費功夫。


疫情三年,電影人深陷泥潭。


他呢?


三年四部,其中三部都在柏林電影節拿下提名。


《逃走的女人》最佳導演,《引見》最佳劇本,《小說家的電影》評審團大獎。柏林電影節親兒子,實至名歸。


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△《逃走的女人》《引見》《在你面前》《小說家的電影》


可人家也不是隨便拍。


一個必要條件——他,離不開她。


金敏喜。


洪常秀的御用女演員,他的繆斯。


清冷,柔軟,性感,純真。


她是《小姐》里天真有邪的貴族千金,是《獨自在夜晚的海邊》等一個人的心灣的永熙。


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△ 2017年金敏喜憑藉洪導的《獨自在夜晚的海邊》拿了柏林影后


兩人相差22歲、長達7年的“不倫戀“”也是謎一樣的存在。


《小說家的電影》被媒體稱為“洪常秀送給金敏喜的浪漫情書。”


嗐,不就是狗糧嘛。


可親自翻開這對戀人的影像之書。


你才發現,什麼叫高級的“戀愛”,高級的“狗糧”。


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01

話聊,妙趣無窮


第一層“高級”幾乎寫在臉上:


生人勿近。


全片大段黑白攝影,沒有故事,純聊天,它沒有討好任何人的意願。


上來就給大眾影迷擺出一張“臭臉”。


不喜歡的,勸退。


感興趣的,只需“忍受”5分鐘,便能在這段極為私人的影像中獲得極為難得的愉悅。


電影是一次妙趣橫生的小城漫游。


著名小說家俊熙(李慧英 飾)逃離北上廣首爾,來到邊郊的小城找朋友。


第一站,書店。


朋友是前同事,卻偷偷把自己藏在小城,成為一家小書店的店長,連小說家都不告訴。


久別重逢,寒暄客套?


那不是小說家的風格。


只見她圍巾一披,香煙一點。


開啟嘲諷——


你胖了,還胖了不少。


朋友囁喏一下,低頭害羞地承認。


不過,小說家話鋒一轉:


但你看起來更自然了,真好。


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兩人聊着,店里的年輕員工也順勢加入。


她33歲,演過話劇,現在在學手語。


小說家興趣來了,你能用手語表達這個嗎?


——天色尚早,但很快就會暗下來。趁白日漫漫,我們一起去散步吧。


手指的律動,跳躍,翻轉。


店員細心地表演,小說家跟着學,到最後自己也能完整的表演下來。


她們用身體,建立語言和文學的關係。


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第二站,觀光塔。


小說家告別舊友,來到觀光塔俯瞰城市,遙望漢江。


遇到電影導演夫婦,他們來看朋友,順便觀光勘景,萬一哪天拍片用上了呢。


這次的對話開啟得尷尬,導演夫婦誇小說家有魅力,小說家回誇。


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△ 乍看是尬聊,但畫個重點後面要考


三人移步咖啡廳里繼續聊,對話走向微妙。


小說家沒去看導演熱映的新片,導演妻子推薦去看,說導演轉型了,變得“清晰”。


什麼清晰了?


小說家用望遠鏡往遠處的公園看,鏡頭不斷拉近。


春天要到了。


美麗又神秘的她,逐漸清晰了。


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第三站,公園。


三人在公園裡碰到了女演員(金敏喜 飾)。


散步的她既沒帶保安,也沒粉絲尾隨。


因為女演員最近只拍過熟人幾部獨立製片的電影,不打算繼續接大片。


導演嘴上提女演員可惜。


我不知道你為什麼要像這樣躲起來

所有人都覺得這樣很浪費

你知道嗎


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這番爹味說教簡直是在小說家的雷區蹦迪。


你給我解釋解釋,什麼TMD叫TMD的“浪費”?


浪費?你知道那個詞意味着什麼嗎?

意味着她在做的事情是錯的

……

還是說你更懂生活?你更聰明?


https://www.xinseopr.com/170864-10/20220620235614/image_13.jpg△ 小說家——洪常秀的嘴替


和導演夫婦不歡而散,女演員和小說家相視一笑。


此時,開車過來的女演員侄子加入聊天室。


他是電影學院學生,崇拜做陶藝的藝術家叔叔,有個當演員的嬸嬸,今天還遇到了著名的小說家,心裡激動,動作拘謹。


三人聚齊,靈機一動:


我們一塊拍個電影吧!


小說家是導演和編劇,侄子是攝影和剪輯,女演員和他的丈夫是演員。


齊活。


這能拍嗎,太草率了?


可這事目前就取決於女演員不在場的藝術家老公。


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女演員比小說家更敏銳,她有鷹一樣的視力,狗一樣的嗅覺。


如果說作家用文字與生活建立聯繫,那女演員需要用身體直接感受生活,並通過細膩的表演再現情感。


此時,她嗅到了野炊人吃的炒年糕和紫菜包飯。


沒錯,她餓了,小說家也餓了。


第四站,餐廳。


單獨和女演員相處,小說家終於從聆聽者,成為傾訴者。


攤牌了,不裝了。


她遇到創作瓶頸,很久沒寫新書。


總覺得自己在誇大其詞,把微不足道的小事誇張化,寫一些違心的話。


失去了像年輕時期一樣,能夠感受生活和生活細微之處的能力。


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兩人本要喝點兒酒,突然來了通電話,女演員被自己很依賴的朋友叫去救場。


那就一起吧。


第五站,書店。


對。


故事在愜意中莫名回到原點。


沒想到,救的場子,就是書店店長做東的文青酒局。


更沒想到——


酒局眾人一起哄,幫小說家把電影梗概編好了。


“關於生日。你老公生日,你忘記了,你們吵架,你去了媽媽家,老公隨後來了,像什麼都沒發生一樣。帶你去了餐廳又去了公園,想讓你開心起來。”


在場的男詩人覺得太簡單隨意,而女演員卻覺得真實。


-這是不是太隨便了?

你難道不需要一些引人入勝的東西嗎?

-我喜歡!因為真的發生過


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至此,電影究竟想說啥?


仔細回味——


這場小城漫步,看似是隨意的兜兜轉轉,實際是不動聲色地帶觀眾穿越“故事”與“現實”之間的曖昧地帶。


餐廳,公園,都是剛纔經歷的場景;


而關於“生日”,是小說家和丈夫真正吵過的架。


那麼。


下一站去哪兒?電影能拍成嗎?


生活的偶然與想象,電影的虛構與真實,邊界又在哪?


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02

看電影,幾大錯覺


洪常秀是韓國導演“奇葩中的奇葩”。


別人大多數在鑽研類型片。


他卻偏愛藝術電影,成為三大電影節常客。


《小說家的電影》是他第27部長片。


獲第71屆柏林銀熊的濱口龍介導演這樣評價:
通過單純的美學,開啟了無限想象的世界。在物質上膨脹的社會裡,這部電影鼓舞了我們重新思考價值的勇氣。


什麼是單純的美學?


要理解“單純”,首先要釐清幾個觀影的錯覺。


比如,“拍這種電影不會花太多錢”。


既沒好萊塢恢弘磅礴大場面,也不需要跑到窮山惡水去拍長鏡頭。


他就發生你的身邊——


一家書店,一個咖啡館,一條河邊,一處海邊。


連公園都像是隨便找的,後景全是荒草。


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但,這幾個場景卻被小說家的漫游打通,在書店處形成一個閉環。


最後儀式感的影院里,小說家拍攝的短片再次把我們帶回公園。


完成了一次時空通過銀幕的穿越。


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比如,“人物是隨便找的”。


大家確實都是圈內朋友,碰巧聊天聚會。


但,又不完全簡單。


朋友之間,曾經過節,新齟齬再生的朋友;有因為睡過後的糾纏而生嫌隙,現在沒太大感覺的朋友;有萍水相逢,但相見恨晚的朋友。


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再比如,“這種電影,沒有故事啊”。


極簡的臺詞,不同於伍迪·艾倫話癆時也要金句頻出,洪常秀的臺詞就是生活本身。


流水,自然,日常化。


“故事”其實都藏在“潛臺詞”。


小說家和導演在塔上偶遇,他來晚一步。


作家笑中帶刺:你不是在躲着我吧?


導演打太極滿級:我去廁所了,真的,挺急的。


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“躲”暗示了兩人曾有不愉快的經歷。


他和小說家本有一次合作,最後卻不了了之,他甩鍋給審查和資方,而小說家則認為是導演自己想名利雙收,對錶達進行了妥協。


之後導演說女演員時也說她在“躲”,是對她隱身鄉野的生活方式的不認同。


https://www.xinseopr.com/170864-10/20220620235614/image_25.jpg△ 暗示金敏喜的現狀,是文本和現實的再次互文


如果說導演一類是“偷窺癖”,一類是“暴露狂”,那麼洪常秀導演肯定是後者。


洪常秀不拍容易出彩的邊緣人,反而直面自己所在的知識分子階層。


小說家,電影導演,演員,詩人,畫家……他的影像總帶有個人生活的投射。

專註地拍圈子裡的半真半假的故事,對自己來說 ,人物的狀態比他的職業背景更重要。

—— 網易娛樂專訪洪常秀:走上導演之路是一次次意外


Sir給解釋解釋:


這些職業本身並不重要,重要的是職業賦予人物觀察世界、看待生活的特定角度。


《小說家的電影里》,由小說家引領觀眾,見到的每一個朋友在人生的變化中自省。


觀光塔咖啡廳,半幅落地窗前。


導演對製作電影的態度,從偏執走向鬆弛,甚至妥協。


他以為自己的妥協,會讓自己對電影有了更深徹的領悟。


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就像這個鏡頭:


他們談論着美麗風景。


而觀眾卻只能在過度曝光窗戶里,看到一片模糊。


導演妻子說,導演的影片更加“清晰”,卻又不知道清晰在何處。


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反而是小說家用望遠鏡不斷放大,找到了繆斯,看到了春天。


極簡的鏡頭語言,給人“我上我也行”的錯覺。


沒有複雜的場面調度,93分鐘,28個鏡頭,基本固定機位,不超過10個推拉變焦鏡頭。


沒有複雜的色彩搭配,27個黑白,1個彩色。


沒有複雜的聽覺設計,基本是自然聲,只有片尾一段音樂。


但,又別有深意。


就看電影最後的“虐狗一刻”


女演員緩緩走向攝影機代表的丈夫。


她手捧雛菊和狗尾草插成的花束,哼唱着《婚禮進行曲》。


最後,轉身,走上荒潦的林中路,卻像走上了通向幸福婚姻的花路。


新娘來了


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電影此時完成了最華麗的一幕“穿越”。


我們都知道鏡頭後就是導演洪常秀本人。


他不再“躲”了。


用最浪漫的一個舉動回應金敏喜。


她,對着鏡頭撒嬌:


你沒用彩色拍嗎?太可惜了。


他,在鏡頭後面,默默寵溺:


彩色?好,那就彩色啊。


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這當然不只是一頓狗糧那麼簡單。


洪常秀。


一個被青年導演掛在嘴上,放在心裡,拍在電影里最多的導演之一。


Sir記得有個調查:


62位華語青年導演選出10年代303部最佳電影中,洪常秀有8部作品被不同的青年導演列於十佳。


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△ 《野馬分鬃》


魅力在哪?


一句話:他能讓觀眾的“錯覺”成真。


而錯覺成真的前提之一,甚至是重中之重是。


找到獨屬於你的“金敏喜”。



03

藝術家與繆斯


《小說家的電影》反覆提到一個詞:魅力”。


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現實中,金敏喜作為蠱後的魅力當然無可置疑。


影帝李政宰,男模李洙赫,國民男神趙寅成……


她在綜藝上的那句玩笑話:“我想要的男人都會愛上我。”


的確照進現實。


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她的生活經歷,也直接被“掃描”至洪導《獨自在夜晚的海邊》。


-我不再關心男人的外表如何了

長得帥的男人都要付出相應的代價

-搞得好像你交往過許多帥哥一樣

-對啊


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洪常秀導演的高度自反和互文,在遇見金敏喜前還沒那麼強烈。


那時,洪常秀的電影還在前金敏喜時期


他已經被權威電影雜誌《Cine21》評選90年代“三人三色的作家主義導演”之一,另外兩位是李滄東和李光模。(金基德都沒上榜)


註意,這裡的作家主義導演可不是作者導演


作家主義導演的思維更文學化,輕敘事,輕邏輯,重心理,重意識。


前金敏喜時期的洪常秀,冷眼看世界。


玩的是結構實驗,探索的是平常生活中如夢境般巧合、偶然的時刻。


《處女心經》里,分別從男女主視角分別講述他們陷入的三角戀關係,上半部由男主講述,下半部由女主講述。


男主視角里,女主是被動、嬌羞的,是等待追捕的獵物。


甚至還要教女主怎麼拿筷子。


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△ 可他還沒放下過他的前女友


女主的視角則相反——


她是唯一的獵手,整個過程都是自己在誘惑男主。


在追求她的製片人和有錢的男主之間徘徊,和男主的“巧遇”都是埋伏。


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一個故事講兩遍,不同視角的記憶有曖昧的偏差,都會朝傾向於自己的一方發展。


關係總是游離在三人之間。


相比於女性的坦誠,在輕言漫語中揭露男性知識分子的虛偽面目。


總喜歡拍婚外戀的洪常秀導演,後期批判對象成了親身實踐的自己。

活了50多歲,我第一次嘗到了愛情的滋味。

——網易新聞


2016年兩人關係公開後,洪常秀向法院提交離婚申請,被妻子拒絕,等待他回歸家庭。


歷時三四個月拍出的《獨自在夜晚的海邊》,講的是女演員愛上中年已婚導演的故事。


看上去就是他與生活的對鏡自視。


醉意朦朧的金敏喜控訴着虛偽苟活的人,沒有被愛的資格。


哪怕這些人是第一次見。


因為沒有愛的資格 不是 是沒有被愛的資格

我們卻在這裡歌頌愛

你真的見過有資格被愛的人嗎?

在座的各位都沒有資格 都是卑鄙的人

都滿足於說著謊言之中 都做着齷齪的事情


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導演也給出了對愛情的看法。


阻礙我們相愛的那一切多麼不必要

多麼微不足道多麼虛無縹緲

相愛的時候 或者想起那個愛的時候

不要按照日常的標準判斷幸不幸福

是否是善的舉動還是惡的舉動

應該比這些更高尚更重要的是出發點

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憑藉《獨自在夜晚的海邊》拿了柏林影后時,金敏喜在臺上兩次感謝洪常秀,大方表白:


“我以你為榮,我愛你”。


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來到72屆柏林電影節,洪導演拿銀熊(最佳導演)時表示:“我想我應該說點什麼,但我不知道該說什麼。”


隨後在得到評委們的許可後,他把金敏喜叫到了舞臺上。她說:


“在今天的放映中,感受到了觀眾們真心愛着電影,但是沒能說聲謝謝就下來了。這讓我很感動,我永遠不會忘記這一刻。”


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洪導的電影開啟了“金敏喜宇宙”。


互文關係從影片內部,到了影片之間。


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△ 《獨自在夜晚的海邊》《小說家的電影》


寫作、拍電影,這種要調動極大想象力、創造力的工作都是某種程度的“造夢”。


導演要探討的,是造夢和生活的關係。


洪常秀拍的,是他周身真實存在過、他篤定的生活。


剝離冗雜的視聽,絢爛的色彩,他用近乎白描的故事勾勒出了生活和夢的漸近線。


此時沒必要用一句“渣男小三”概括。


他們儘量坦誠地面對自己的愛、身體、情緒,也勢必要背負道德失職的批判。


今天這篇,Sir也不想給出確切結論。


如果問題擺在你面前——


現實與夢境。


他人與自我。


道德的規訓與生活的魅力。


你會選擇哪一邊?


你會堅持哪一種?


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本文圖片來自網絡


編輯助理:西貝偏北


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